消 业 忏 悔 共 修
一、 供灯（修悟）：
灯是智慧、光明的表征；燃灯供佛始以佛说，是佛门中重要的供养具之一。祈望透过燃灯的说明和意义，能点燃您心中的「自性灯」佛世尊在《佛为首迦长者说业报差别经》上说：「若有众生奉施灯明，得十种功德：一者、照世如灯；二者、随所生处，肉眼不坏；三者、得于天眼；四者、于善、恶法得智能；五者、除灭大闇；六者、得智能明；七者、流转世间，常不在于黑闇之处；八者、具大福报；九者、命终生天；十者、速证涅槃。」。
二、 放生（修善）：
十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。佛陀所说诸法中，无有能比放生之功德更大者。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。
三、 种树（挡灾）：
身得长寿 、身心清静 、不惧妖邪 、无诸病苦 、家宅平安 、父母延年、财源广进第、升官进学 、人际和合 、道业增进。
四、 烟供（消灾）：
许多人不知道烧香的真正意义，更不知道在烧香的时侯也可以修法除障、聚财、增福。这种运用烧香来修行的方法，就叫做烟供法。即是运用烧香的供养来聚集福德资粮的一种方法。这种烧香供养聚集福德资粮的方法，乃是藉由修行者每天烧香时，赋予观照思量和持咒发心的方法，使烧香的立意更趋于圆满和丰富，并日渐具足成就的资粮，减少修行过程的障碍。
五、 火供（消灾）：
火供的修法属於金刚乘一种非常殊胜法门，经由火供的修持可以迅速获得二种成就，也就是世俗諦和胜义諦之成就。修持火供的第一种利益，属於世俗諦方面的成就：
「息」的方面，能平息一切对於我们自身病痛及障碍，以及克服一切恶行恶业。「增」的方面，能增长我们的福慧寿命，以及我们财富及圆满快乐等。「怀」的方面，同样是经由火供的力量，能对治病痛，并且增长财富、权势「诛」的方面，诛能克服恶行、恶业、障碍等等。
六、 持咒（修养）：
《首楞严经》云：「若不持咒而坐道场，令其身心，远诸魔事，无有处事。」又云：「若未能诵，写於禅堂或戴身、一切诸魔所不能动。」因此欲成就者，持咒无疑十分重要。《观音密藏经》云：「若有受持神咒者，凡有所作，必得成就，唯必深信，不得生疑。」《光明经》云：「十地菩萨，尚以咒护持，何况凡夫？」，念佛或持咒，均有无量不可思议功德。众生从无量劫来身、口、意所作之业障，就有如一件很污秽之衣服。念佛持咒或供养礼拜忏悔等事，是用肥皂或石硷洗净衣上之污垢一样， 只要天天勤洗，自能洗净。故念佛持咒之功德，就是洗净身、口、意之三业。久而久之，三业清净，业障尽消。
七、 抄经（修心）：
抄经有十种功德利益。
1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转轻。
2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
3、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼，不能侵犯；毒蛇虎狼，不能为害。
5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所做吉利。
6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8、愚者转智，病者转健，困者转亨。不愿为妇女者，报谢之日，揭转男身。
9、勇离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
10、能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
八、 吃素（养身）：
素食不但能“养身”，使身体健康、长寿；还能“养心”，长养自己的慈悲之心；又能“养性”，培养删了善良的性情。所以佛法有所谓“无畏布施”，在无畏布施里，以素食最为圆满。素食不但是不杀生，而且不吃众生肉，于众生就不结冤结，现世必得健康长寿、不遇刀兵的果报，菩提道上也能一帆风顺。
九、义工（修德）：
能付出，便有福，能奉献自己的身体、精力、时间，放下自我的执着，以众生的需要为需要，尽力去做，便是“无我”，身体做利益一切众生的事，口里说的是柔和、赞叹、感恩的话语，让听者心生欢喜心生智慧；念念想的是如何利益一切众生，这就是“身、口、意”的清净，自然能消业障，身心健康；为利益众生而做义工，这就是以我们的“身、口、意”大做供养、大行布施，不求回报也自然增长无量无边的福报和功德；
开智慧，通过在学习做义工，既增长自己的见识和各种工作能力，使自己懂得如何选择人生道路、改变心态，健康快乐地生活；有很多时候我们知道面对问题发生时，不该抱怨、烦恼，可就是习气在那里，陷在那里跳不出来，这就是我们的资粮不足，无法转变业报，如法做义工的功德很大，资粮积累够了，面对问题时自然心态就不一样了；
佛是“福、慧”两足尊，是福德与智慧都圆满的人，我们用心向佛陀学习，实践佛陀的教法，就能积累成佛度众生的资粮，要度众生也要有缘才行，做义工就是广结善缘。若将做义工的功德回向十方法界一切众生则功德更大更殊胜，学习佛菩萨 “不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大慈大悲精神，量大福大，成就道业更快。
